Doutor Magalhaes

CENA

2006-06-20T19:17:00.000-07:00

Cena, s.f. divisão de um acto de peça teatral; espectáculo; acontecimento; situação; disputa.

Espectáculo, s.m. contemplação; cena; diversão.

Acontecimento, s.m. aquilo que acontece; ocorrência; caso; facto; êxito.

Situação, s.f. acto ou efeito de situar.

Disputa, s.f. altercação; contenda; desafio; debate.

O CAMINHO

2006-06-18T22:38:00.000-07:00

Ainda creio que o nosso mundo físico é um sistema de diferenças inseparáveis
E este todo não vazio é carregado de acasos. Por isso creio que sempre irão existir questões inexplicáveis com respostas inexplicáveis e talvez seja aí mesmo que resida o mistério sobre que é a vida. O que é a vida senão um grande numero de acções e de acasos que acabam por determinar acontecimentos e gerar consequências inexplicáveis? De certeza que a vida é ainda muito mais do que isso, mas não sou eu quem tem a resposta para a Humanidade. Se consigo encontrar respostas para a minha vida, é já um facto mais do que suficiente e razoável para o meu ser, em estado puro, ficar com mais soluções para o caminho. Era muito bom mesmo.

UNIÃO - ERA MUITO BOM MESMO

2006-06-18T22:36:00.000-07:00

A vida é um caminho diferente em cada um de nós. Se somos todos seres diferenciados e cada um com o seu próprio sistema individual cognitivo energético e simbólico diferente do seu ser mais próximo, e se, como não se pode descrever um qualquer organismo sem descrever também o que ou quem o rodeia, e se, eu e quem me rodeia somos tão explicitamente diferentes quanto deveríamos ser, implicitamente estamos todos unidos? Sim. Viver a colectividade! È preciso viver a colectividade e acreditar que o sol amanha vai levantar de novo e que nós estamos aqui para nascer outra vez e para morrer outra vez. Todos juntos onde todos os dias são novos nascimentos e novas mortes. Vamos inscrever! Era muito bom mesmo que não deixássemos apenas o destino guiar as nossas cenas e que ele decida tudo sozinho, mas que unidos agíssemos para conspirar a união, entre o destino e o que vimos a ser com o presente que vivemos e que somos assim como respirar o passado que vivemos e que assim fomos e filtrá-lo de novo no nevoeiro da singularidade de alguns que não foram sugados pela historia.

Doutor Magalhaes dá a cara às pessoas

2006-06-18T15:40:00.000-07:00

Parece mentira mas é a verdade do momento!!
O Doutor Magalhães optou por dar a cara sem medos e receios às pessoas.
Das pessoas para as pessoas os mais altos valores se levantam.
O que era muito bom de saber, mesmo muito bom, é quem é que tirou esta fotografia?
Não há problema nenhum com a fotografia… era só para se dar um destino às coisas…

O CINEMA QUE VEM DA ESCOLA DO PORTO

2006-06-17T17:44:00.000-07:00

Leiam e releiam com soberba atenção e de compasso sereno o que o grande Carpinteiro de Poesia e Cinema - Francisco Weyl - tem a dizer sobre a Escola do Porto:

"A Teoria dos Magníficos Quadros Artísticos Cinematográficos (TMQAC) não nasce nos filmes realizados pela Escola do Porto mas sim na sua estruturação estética e na poética da relação do homem com a arte. Esta teoria, nesse sentido, define o homem. Tomada como um sintagma frasal, a TMQAC encerra uma sucessão (é, na verdade, uma associação, mas não uma livre associação) de conceitos articulados que se fundem (de forma não espontânea) em um único conceito, artístico por excelência
Apesar de ser formada por realizadores que estudaram na Escola Superior Artística do Porto, a auto denominada Escola do Porto não é uma instituição, mas sim uma articulação de pessoas que tem como base um princípio estético artístico definido. Estas pessoas, entretanto, mesmo sem se auto afirmarem como tal, têm inspirações anárquicas: sem obedecer a regras específicas, expressam-se a si próprios através de suas produções (individuais ou colectivas) e expressam a filosofia desta Escola do Porto em suas obras artísticas.
A Escola do Porto tem o cinema como fundamento mas expande-se ao universo artístico, atingindo concepções filosóficas que definem uma concepção de existência. Neste sentido, a Escola do Porto aprofunda as relações entre os seres humanos, remetendo-os para a sua própria consciência, a consciência do ser, e também para uma relação mais profunda com a existência, atingindo uma perspectiva nietzschiana em que ao artista criador não interessa o que ele faz mas sim o que é e o que afirma da coisa que é ou pensa ser.
Se a TMQAC é um conceito uno que resulta de uma sucessão/associação de conceitos e se tais conceitos, unificados, definem a TMQAC, a qual define a Escola do Porto, não se poderá dizer que a Escola do Porto possua apenas uma teoria dos MQAC. A Escola do Porto tem tantas teorias dos magníficos quadros artísticos cinematográficos quantos forem os realizadores que as defendam. Alguns destes realizadores teorizam quando conversam e filmam (ou mesmo quando sonham com seus filmes ou apenas os imaginam), outros a teorizam quando escrevem sobre ela.
A Escola do Porto assenta-se num universo de contradições. Seus teóricos não estão à disposição dos críticos para justificar seus pensamentos, os quais, apesar de profundos, enraizados em concepções artísticas e filosóficas, nascem para ser destruídos, não defendidos. Anti teóricos por princípio, os realizadores da Escola do Porto são leitores de Nietzsche, Baudelaire, Pascoaes e Glauber. Qualquer realizador da Escola do Porto quer apossar-se de uma estrutura para destruí-la. É a isso que se propõe a Escola do Porto: uma ruptura com o establishment e um resgate dos princípios mais simples da arte.
Uma teoria, se pressupõe uma técnica para se tornar em uma praxis (articulando/justapondo teoria e prática) não pode esvaziar-se nos próprios conceitos que cria e aprofunda: o passo à praxis não requer uma perda de objectivação de resultados nem um praticismo sem sentido, ao contrário, concretiza-se com bases e fundamentos teóricos, os quais, reelaborados e praticadas, atingem a praxis.
Mais que uma teoria, a TMQAC é uma praxis expressa em filmes, sejam eles realizados ou não; sejam eles realizados em quaisquer suportes, em película ou em vídeo, deverão ser considerados filmes; e mesmo que eles, os filmes, não sejam realizados a posteriori, haverão de ser realizados a priori, portanto, serão sempre filmes, quer ainda dentro de uma ideia na cabeça de um criador, portanto, em imagens conscientes e inconscientes, ou então como resultado traduzido em imagem (e/ou som), projectados ou não em película ou no vídeo.
Os filmes que se realizam a priori já são filmes porque contém em si a imagem pura. Paradoxalmente bruta, porque presa ao imaginário de seu criador, tal qual uma escultura ainda oculta sob a pedra mas já desenhada e definida (realizada) na cabeça do escultor. Paradoxalmente bruta e abstracta, porque imagética, imaginável, e, como tal, pré-realizada, mas já realizada.
Esta é a dinâmica do filme que se realiza a priori, do filme que nasce feito na ideia de seu artífice. Se será ou não realizado, se será ou não processado, tornado argumento, texto, imagem, montagem, já o será a posteriori.
O homem também é uma máquina capaz de filmar com os seus olhos ou com os seus sonhos. O homem, como máquina, é técnica, possui funções e instrumentos, suportes e estruturas, força e movimento, além de outras qualidades e atributos capazes de registar uma imagem em sua memória. Mas o homem também é coração.
A TMQAC, mais que uma teoria, é uma praxis que absorve mas ultrapassa tais fenómenos, condenando-os e condensando-os ao campo da técnica. A técnica é apenas um instrumento (ou uma ferramenta) que deve ser usada pelo artista. A evolução técnica é resultado do crescimento cultural do homem. Ao submeter a sua capacidade de construir a esta evolução o homem tornou-se vítima de sua própria armadilha. O artesão agora já não usa mais a mão.
Esta praxis de fundamentação teórica que se realiza no cinema – na qualidade de arte da imagem em movimento -, esta TMQAC não tange discursos e conflitos histéricos sobre o fazer cinematográfico, como por exemplo a continuidade ou o fim do cinema como arte ou o conflito entre cinema digital e cinema de película. Se é filme ou vídeo, película ou digital, esta polémica sobre o cinema é pequena diante, por exemplo, da possibilidade de se realizar um filme sem câmara, apenas com os olhos."

Francisco Wyel - Carpinteiro de Poesia e Cinema in http://www.liberal-caboverde.com/noticia.asp?idEdicao=64&id=7130&idSeccao=527&Action=noticia

Comentário do Doutor Magalhaes:

O Doutor Magalhaes só pode corroborar e confirmar estas afirmações e teorizações, ainda que se lhe levantem mais algumas dúvidas e mais algumas contradições sobre a continuidade ou o fim do cinema enquanto arte pelo conflito da pelicula com o digital. O Doutor Magalhaes vive a Escola do Porto. Todos os dias.

Este poeta e cineasta carpinteiro - Francisco Wyel - fala-nos e descreve-nos questões fundamentais da existência humana e da pura essencia da Escola do Porto - e é isso mesmo que a Escola do Porto tem de singular - esse viver a vida e a arte, a fruição da acção e vida num só momento, o fazer e viver a cena, o fruto das sementes e do ambiente próprio que a cidade do Porto cria.

O Doutor Magalhaes aceita todas e quaisquer hipoteses que criem novas significações transitorias, mas alerta para o facto de que, para o Doutor, registar algo em pelicula tem um sabor e uma vida totalmente diferente do que registar luz em pixeis. A arte vive sobretudo no dominio da pratica - das criações singulares - e nao só no dominio nas ideias!O olho só filma com a ajuda do cérebro e da memória - e pode filmar a vida e os sonhos- é certo (ou quase certo pois depende de cada um). Mas acaba por filmar o que quer filmar... E é obvio que o homem com os avanços tecnológicos acaba por se consumir no seu proprio eco - tal e qual os poderosos meios de comunicação que são vazios e consumidos pelos seu ecos enviados e devolvidos a eles proprios.

Os caríssimos adeptos do digital, que desculpem o Doutor Magalhaes, mas o Doutor acredita fundamentalmente na inscrição em pelicula como inscrição de espirito. No digital o espirito não existe. É totalmente sugado, chupado... Sugado no sentido da manipulação do fazer. Chupado pelo filtro porque o liga imediatamente ao enevoar da televisão. Pode-se repetir quase infinitamente um qualquer take. Em pelicula o jogo e tensão do take é bem mais exigente e estimulante - e o tempo de revelação e montagem é outro momento de diferenciação.

É evidente que aos senhores do digital só interessa que as pessoas sejam sugadas e que pensem sem pensar - que vejam não vendo - assim formam mais escravos sem pensamento de compreensão, iludidos por um fazer só por fazer. Por outro lado é mais acessivel em termos tecnicos - mas é nessa mentira que está a verdade!! - pois o cinema em pelicula continua a ser destinado apenas a quem recebe poder de cima e que se escapa - por intermédio de subterfugios e de jogos de poder - das linhas tangentes de cima que decidem quem tem direito a pelicula.

Entre esta e outras questões restará para sempre a dúvida e a critica num entrelaçar que talvez nunca seja um entrelaçado que se complemente... Claro que era muito bom mesmo que se soubesse a verdade... Mas somos todos seres diferenciados e únicos - e cada vez mais individuais e individualizados dentro da massa - assim - desfragmentando a colectividade - na busca de uma verdade libertadora que só colectivamente poderemos alcançar. Unidos somos mais fortes.

Projecto Agua 2050 existe?

2006-06-17T17:02:00.000-07:00

Recebi este e-mail:

Data:
Sat, 6 May 2006 07:27:09 -0700 (PDT)
De:
"Pedro Cunha" Adicionar endereçoO Yahoo! DomainKeys confirmou que esta mensagem foi realmente enviada pelo yahoo.com. Mais informações
Assunto:
Agradecimento a todos os envolvidos
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"silviopinto81@hotmail.com" , "patteatro@hotmail.com" , "fil_mart@hotmail.com" , "luismimiranda@gmail.com" , "teoxunga@hotmail.com" , "miguelsalustio@hotmail.com" , "johnnysamp@hotmail.com" , "j.velhaguarda@iol.pt" , "lirzus2@sapo.pt" , "marcoaraujofernandes@gmail.com" , "dvd.kid@gmail.com" , "danielfvc@sapo.pt" , "pablopacheco@sapo.pt" , "fernandoaviz@netcabo.pt" , "alex_garcia_jr@hotmail.com" , "fffsilva@gmail.com" , "cineguz@tvtel.pt" , "hemlet@sapo.pt" , "Miguel Viana Idalina Gomes" , "alwayswithit@hotmail.com" , "joaoluis85@hotmail.com" , "dj_fuskas@hotmail.com" , "gulag123@hotmail.com" , "miguelboto@gmail.com" , "pena.rui@gmail.com" , "mpeixotom@hotmail.com" , "clauverkerk@gmail.com" , "isamagalhaes@sapo.pt" , "ldcag05051@fba.up.pt" , "bd-kimera@iol.pt" , "soniasorriso@yahoo.com.br" , "pedro_ferreira8@hotmail.com" , "tiagosantos_82@hotmail.com" , "fluoresta@hotmail.com"

Boa tarde!
Nunca será demais agradecer a todos vós a participação no Projecto da Água, sei que foi duro para muitos e seguramente teremos algo de muito interessante quando estiver montado.
Obrigada a todos, mesmo!
Atentamente,
Pedro Cunha

Caro Pedro, o Doutor Magalhaes está triste contigo. O que é feito dos nomes sonantes que eu te indiquei para o teu filme não artistico de molde comercial? Onde está o Paquito Carvalho e a Carmen Gloria Gomes esses grandes nomes do cinema que não existe? Os teus actores não prestam, nem as coxas das meninas escapam... Desculpa a sinceridade mas considero que quando visualizares o que filmaste vais ter algo realmente muito interessante, como tu proprio afirmas. Percebes? Consegues compreender interessante? Era muito bom mesmo que compreendesses que de interessante nesse Projecto da Água estão as pequenas histórias vividas com o Orlando no seu tempo de traquina noctivago e viciado no jogo de bilhar.... não sei se me faço entender, mas é preciso dar um destino às coisas... e o destino desse projecto já estava traçado no momento que se iniciou. Lixo? Resíduo nuclear? A unica coisa nuclear que esse projecto teve foi a atitude das pessoas pás pessoas...se é que me faço entender.... dúvida e critica... deuzee é tudo...